mekanisme pertahanan anu réspon psikologi pingsan nu ngajaga urang tina ancaman jeung hal anu sipatna teu hayang mikir ngeunaan atawa nungkulan. Istilah ngagaduhan mimiti taun terapi psychoanalytic tapi geus lalaunan digawé cara na kana parlance basa sapopoé. Pikir anu panungtungan waktos Anjeun disebut batur salaku mahluk "dina panolakan" atawa dituduh batur tina "rationalizing". Duanana conto ieu tingal tipe mékanisme pertahanan.
Jadi naon Persis Dupi mékanisme Pertahanan?
Utamana dipaké ku Sigmund Freud dina teori psychoanalytic Na, mékanisme pertahanan teh mangrupakeun taktik dimekarkeun ku ego ngajaga ngalawan kahariwang. mekanisme pertahanan anu diduga safeguard pikiran ngalawan parasaan jeung pikiran anu teuing hésé pikeun pikiran sadar Cope jeung. Dina sababaraha instansi, mékanisme pertahanan anu mikir tetep pikiran jeung impulses pantes atawa teu dihoyongkeun ti ngasupkeun pikiran sadar.
Dina modél Sigmund Freud ngeunaan kapribadian, nu ego mangrupa aspék kapribadian nu ngurus kanyataanana. Bari lakukeun ieu, ego nu ogé boga Cope jeung tungtutan conflicting tina id jeung superego.
id mangrupa bagian tina kapribadian nu nyiar pikeun minuhan sagala hayang, perlu, sarta impulses. Ieu nu paling dasar, primal bagian tina personalities urang na teu nganggap hal saperti nu appropriateness sosial, akhlaq, atawa malah realitas minuhan hayang jeung kabutuhan urang. superego nu nyoba pikeun meunangkeun ego meta dina ragam idealis sarta moral. Ieu bagian tina kapribadian diwangun ku sakabéh nu moral internalized tur nilai kami acquire ti kolotna urang, anggota kulawarga sejenna, pangaruh agama, sarta masarakat.
Dina usaha keur nganyahokeun kahariwang, Freud percaya yen mékanisme pertahanan mantuan tameng nu ego ti bentrok dijieun ku id, superego, sarta realitas .
Jadi naon kajadian nalika ego teh teu bisa nungkulan tungtutan kahayang urang, nu konstrain tina kanyataanana, jeung aturan moral urang sorangan? Numutkeun Freud , kahariwang mangrupa kaayaan batin pikaresepeun nu urang neangan ulah. Kahariwang tindakan minangka sinyal pikeun ego anu hirup teu kamana jalan aranjeunna kedah. Hasilna, ego nu lajeng employs sababaraha nurun mékanisme pertahanan pikeun mantuan ngurangan parasaan ieu ngeunaan kahariwang.
Rupa Kahariwang
Henteu sakabeh tipe kahariwang nu dijieun sarua. Atawa ngalakukeun anxieties ieu batang ti sumber anu sarua. Freud dicirikeun tilu rupa kahariwang:
- Kahariwang Neurotic teh salempang pingsan yén urang bakal leungit kontrol nyorong nu id urang, hasilna hukuman pikeun kabiasaan pantes.
- Kahariwang kanyataanana geus sieun acara real-dunya. Anu ngabalukarkeun kahariwang ieu biasana gampang pasti. Contona, hiji jalma bisa sieun narima kacamatan dog basa aranjeunna keur aya di deukeut anjing menacing. Cara nu paling umum tina ngurangan kahariwang ieu ulah aya objek ngancam.
- Kahariwang moral ngalibatkeun hiji sieun violating prinsip moral urang sorangan.
Sanajan urang bisa knowingly make mekanisme ieu, dina sababaraha kasus defenses ieu dianggo eling mun distort kanyataanana. Contona, upami anjeun Nyanghareupan tugas utamana pikaresepeun, pikiran anjeun bisa milih pikeun mopohokeun tanggung Anjeun guna nyingkahan ngerjakeun dreaded. Salian forgetting, mékanisme pertahanan séjén kaasup rationalization, panolakan, represi, proyéksi, tampikan, sarta formasi réaksi.
Bari sagala mékanisme pertahanan tiasa damang, maranéhna ogé bisa jadi adaptif sarta ngidinan urang alat anu fungsina normal. Masalah greatest timbul nalika mékanisme pertahanan anu overused dina urutan ulah kaayaan masalah. Dina terapi psychoanalytic , gawang bisa jadi pikeun mantuan klien nu uncover mékanisme pertahanan pingsan ieu sarta manggihan cara hadé, healthier of coping kalawan kahariwang jeung marabahaya.
Putri Sigmund Freud urang, Anna Freud digambarkeun sapuluh mékanisme pertahanan béda dipaké ku ego teh. peneliti séjén ogé geus ditétélakeun rupa-rupa mékanisme pertahanan tambahan.
1 - kapindahan
Geus kantos kagungan dinten bener macet jam gawé lajeng Isro imah jeung dicokot kaluar hanjelu anjeun dina kulawarga jeung babaturan? Lajeng geus ngalaman mékanisme pertahanan ego of kapindahan.
Kapindahan ngalibatkeun nyokot kaluar frustrations urang, parasaan, jeung impulses on jalma atawa objék anu kirang ngancam. Lunta agresi mangrupakeun conto umum tina mékanisme pertahanan ieu. Tinimbang nganyatakeun anger urang di cara nu bisa ngakibatkeun konsékuansi négatip (kawas arguing kalawan boss kami), urang gantina nganyatakeun anger urang nuju hiji jalma atawa obyék anu penah euweuh anceman (kayaning kami salaki, barudak, atawa pets).
2 - panolakan
Panolakan meureun salah sahiji mekanisme pertahanan pangalusna-dipikawanoh, mindeng dipaké pikeun ngagambarkeun kaayaan nu urang sigana bisa nyanghareupan realitas atawa ngaku hiji bebeneran atra (ie "Anjeunna di panolakan."). Panolakan mangrupa panolakan outright ngaku atanapi ngakuan yén hal geus lumangsung atawa anu ayeuna kajadian. addicts ubar atawa alcoholics sering mungkir yen aranjeunna gaduh masalah, bari korban acara traumatis bisa mungkir yen acara teh kantos lumangsung.
fungsi panolakan ngajaga ego ti hal kalawan mana individu teu tiasa Cope. Bari kieu bisa ngahemat kami tina kahariwang atawa nyeri, panolakan ogé merlukeun investasi penting énergi. Kusabab ieu, defenses séjén anu ogé dipaké pikeun nyimpen ieu parasaan unacceptable ti sadar kasadaran.
Dina loba kasus, aya bisa jadi bukti overwhelming yén hal bener, acan jalma bakal neruskeun mungkir ayana atawa bebeneran sabab teuing uncomfortable nyanghareupan.
Panolakan bisa ngalibetkeun hiji tampikan datar kaluar ngeunaan ayana fakta atawa kanyataan. Dina kasus séjén, éta bisa ngalibetkeun admitting yen hal anu leres, tapi ngaminimalkeun pentingna na. Kadang-kadang jalma bakal nampa kanyataan jeung seriousness tina kanyataan, tapi maranéhna moal mungkir tanggung jawab manehanana sorangan jeung gantina ngalepatkeun urang lianna atanapi gaya luar lianna.
Kecanduan mangrupa salah sahiji conto pangalusna-dipikawanoh tina panolakan. Jalma anu nalangsara ti masalah nyiksa zat baris mindeng datar-kaluar mungkir yen kabiasaan maranéhanana nyaéta masalah. Dina kasus séjén, aranjeunna bisa ngaku yén maranéhna ngalakukeun make obat atawa alkohol, tapi bakal ngaku yen nyiksa zat ieu teu masalah.
3 - represi na suprési
Represi anu mékanisme pertahanan sejen well-dipikawanoh. Réprési tindakan tetep informasi kaluar kasadaran sadar. Sanajan kitu, kenangan ieu ulah ngan ngaleungit; aranjeunna neruskeun pangaruh kabiasaan urang. Contona, hiji jalma anu parantos repressed cunduk nyiksa ngalaman salaku anak engké bisa mibanda hubungan kasusah ngabentuk.
Sok we ngalakukeun ieu sadar ku forcing informasi dihoyongkeun kaluar kasadaran urang, nu katelah suprési. Dina kalolobaan kasus, kumaha oge, ngaleupaskeun ieu kenangan kahariwang-provoking tina kasadaran urang dipercaya lumangsung eling.
4 - Sublimation
Sublimation nyaéta mékanisme pertahanan nu ngamungkinkeun urang pikeun meta kaluar impulses unacceptable ku jalan ngarobah paripolah ieu kana formulir leuwih ditarima. Contona, hiji jalma ngalaman anger ekstrim bisa nyandak up tajongan-tinju minangka sarana venting hanjelu. Freud percaya yen sublimation éta tanda kematangan anu ngamungkinkeun urang pikeun boga fungsi sebaran normal dina cara ditarima socially.
5 - proyéksi
Proyéksi nyaéta mékanisme pertahanan anu ngalibatkeun nyokot qualities unacceptable urang sorangan atawa parasaan jeung ascribing aranjeunna pikeun jalma séjén. Contona, upami anjeun gaduh daek kuat pikeun batur, anjeun bisa gantina yakin yén anjeunna atanapi manehna teu resep anjeun. Proyéksi jalan ku sahingga ekspresi kahayang atawa dorongan, tapi jalan anu ego teh teu bisa mikawanoh, kituna ngurangan kahariwang.
6 - Intellectualization
Intellectualization jalan pikeun ngurangan kahariwang ku pamikiran ngeunaan acara dina cara tiis, klinis. mékanisme pertahanan ieu ngamungkinkeun urang ulah mikir ngeunaan stres, aspék emosi kaayaan jeung gantina museurkeun ukur dina komponén intelektual. Contona, hiji jalma anu parantos ngan geus didiagnosis ku geringna terminal bisa difokuskeun diajar sagalana ngeunaan kasakit dina urutan ulah marabahaya tur tetep jauh ti realitas situasi.
7 - Rationalization
Rationalization nyaéta mékanisme pertahanan anu ngalibatkeun dijelaskeun hiji kabiasaan unacceptable atanapi perasaan di luhur rasional atawa logis, Ngahindarkeun alesan bener keur laku. Contona, hiji jalma anu dihurungkeun handap pikeun titimangsa a bisa medar kaayaan ku nyebutkeun aranjeunna teu katarik baé séjén baé. Hiji murid bisa ngalepatkeun hiji skor ujian goréng dina instruktur batan nya kurangna persiapan.
Rationalization teu ukur nyegah kahariwang, éta ogé bisa jadi ngajaga harga diri jeung timer konsép . Nalika confronted ku ayaan atawa kagagalan, urang condong atribut prestasi pikeun qualities jeung kaahlian sorangan bari gagal keur blamed on jalma séjén atawa gaya luar.
8 - Regression
Nalika confronted ku acara stres, urang kadang abandon coping strategi na dibalikkeun kana pola tingkah laku dipake samemehna dina pangwangunan. Anna Freud disebut pertahanan mékanisme regression ieu, suggesting yén jalma meta kaluar paripolah tina panggung ngembangkeun psychosexual nu sipatna fixated. Contona, hiji individu fixated dina hiji tahap developmental saméméhna bisa ceurik atawa sulk kana dédéngéan warta pikaresepeun.
Paripolah pakait sareng regression tiasa greatly rupa-rupa gumantung kana anu tahap di mana baé anu geus fixated. Hiji individu fixated di panggung lisan bisa dimimitian dahar atanapi udud kacida, atawa bisa jadi pohara verbal agrésif. A fiksasi di panggung anal bisa ngahasilkeun tidiness digedekeun atawa messiness.
9 - Formasi Réaksi
Wangunan réaksi ngurangan kahariwang ku cara nyokot up sabalikna rasa, impuls, atawa kabiasaan. Hiji conto formasi réaksi bakal nyampurkeun batur anjeun niatna daek dina ragam kacida ramah guna nyumputkeun parasaan leres Anjeun. Naha jalma kalakuanana cara kieu? Numutkeun Freud, aranjeunna ngagunakeun formasi réaksi salaku mékanisme pertahanan pikeun nyumputkeun parasaan maranéhanana leres ku behaving dina ragam sabalikna pasti.
10 - Pertahanan Mékanisme lianna
Kusabab Freud munggaran didadarkeun mékanisme pertahanan aslina, peneliti lianna geus terus ngajelaskeun Métode séjén tina ngurangan kahariwang. Sababaraha mékanisme pertahanan ieu ngawengku:
Akting Out: Dina tipe ieu pertahanan, individu copes kalawan stress ku ngalakonan lampah tinimbang reflecting kana parasaan internal.
Karaketan: Ieu ngawengku ngarobahna ka jalma séjén pikeun rojongan.
Tujuan inhibisi: Dina tipe ieu pertahanan, individu narima hiji formulir dirobah gawang aslina maranéhna (ie kenging gelar palatih baskét SMA tinimbang hiji atlet profésional.)
Altruism: satisfying pangabutuh internal liwat nulungan batur.
Dijauhkeun: nampik nungkulan atawa sapatemon objék pikaresepeun atawa kaayaan.
Santunan: Overachieving dina hiji aréa pikeun ngimbangan gagal di sejen.
Banyolan: ngarah kaluar aspék lucu atanapi ironis kaayaan hiji.
Pasip-agresi: langsung keu anger.
Implengan: Ngahindarkeun kanyataanana ku retreating ka tempat anu aman dina pikiran salah urang.
Undoing: Ieu ngawengku nyobian sangkan up for naon salah karasaeun aya pikiran pantes, parasaan, atawa paripolah. Lamun menyakiti parasaan batur urang, Anjeun bisa nawiskeun pikeun ngalakukeun hiji hal nice di maranehna guna assuage kahariwang anjeun.
Bari mékanisme pertahanan anu mindeng mikir réaksi salaku négatip, urang sadayana kedah aranjeunna betah stress samentara sarta ngajaga harga diri salila kali kritis, sahingga AS bade difokuskeun naon diperlukeun dina momen. Sababaraha defenses ieu tiasa langkung mantuan ti batur. Contona, ngamangpaatkeun humor nungkulan hiji, kaayaan kahariwang-provoking stres sabenerna bisa jadi hiji mékanisme pertahanan adaptif.
A Kecap Ti
Sababaraha mékanisme pertahanan pangalusna dipikawanoh geus jadi bagian umum basa sapopoé. Urang bisa ngajelaskeun batur salaku mahluk "dina panolakan" tina masalah maranéhna nyanghareupan. Nalika batur ragrag deui kana cara heubeul tina ngalakonan hal, urang bisa istilah éta stasiun "regressing" kana hiji titik saméméhna pangwangunan.
Kadé inget yen mékanisme pertahanan tiasa duanana alus sarta goréng. Éta bisa ngawula peran mantuan ku mayungan ego anjeun ti setrés, jeung nyadiakeun outlet séhat. Dina instansi sejen, mékanisme pertahanan ieu bisa nahan maneh deui ti nyanghareupan realitas tur bisa meta salaku wangun timer tipu daya.
Lamun aya bewara yen overuse mékanisme pertahanan tangtu ieu gaduh dampak negatif kana kahirupan anjeun, mertimbangkeun konsultan ku dokter, psikolog, atawa profésional kaséhatan méntal séjén pikeun saran salajengna jeung bantuan. Mertimbangkeun nyokot kami mékanisme pertahanan kuis ningali kumaha ogé anjeun bisa nangtukeun tipena béda defenses dina peta.
> Sumber:
> Burgo, J. naha Ulah I Naha Éta? Psikologi Pertahanan Mékanisme jeung Cara Hidden Aranjeunna Wangun kahirupan urang. Chapel Hill, NC: New naékna Pencét; 2012.
> Corey, G. Teori jeung Praktek of Konseling jeung Psikoterapi (8 ed.). Belmont, CA: Thomson Brooks / Cole; 2009.