Freud urang Teori tina Id di Psikologi

The Psychoanalytic Theory of Personality

Numutkeun téori psychoanalytic Sigmund Freud ngeunaan kapribadian, id nu ngarupakeun komponén kapribadian diwangun ku énergi paranormal pingsan anu hade pikeun nyugemakeun nyorong dasar, kabutuhan, sarta hawa nafsu. id nu ngoperasikeun dumasar kana prinsip pelesir nu tungtutan gratification saharita pangabutuh. Id nu mangrupakeun salah sahiji tilu komponén utama kapribadian postulated ku Freud, anu id, ego, sareng superego .

Hiji pamahaman pandang psychodynamic Freud urang penting dina diajar ngeunaan sajarah psikologi. Anjeun mindeng bakal ningali rujukan ka id, ego, sareng superego dina budaya populér jeung filosofi.

Nalika Dupi id nu muncul?

Freud dibandingkeun kapribadian hiji gunung es. Ujung tina gunung es luhureun caina ngagambarkeun kasadaran sadar. The bulk tina gunung es di handap caina melambangkan pikiran pingsan dimana sakabéh kahayang disumputkeun, pikiran, sarta kenangan aya. Ieu aya anu id nu resides.

id nu mangrupakeun hiji-hijina bagian tina kapribadian anu hadir dina kalahiran, nurutkeun Freud. Anjeunna ogé ngusulkeun yén komponén primitif ieu kapribadian eksis kaluar liwat dina pingsan . id nu tindakan minangka gaya nyetir tina kapribadian. Ieu mah ngan saukur strives pikeun minuhan nyorong paling dasar urang, loba nu dihijikeun langsung ka survival, éta ogé nyadiakeun sakabéh énergi perlu ngajalankeun kapribadian.

Salila infancy, saméméh komponén lianna ngeunaan kapribadian ngawitan ngabentuk, barudak anu maréntah sagemblengna ku id teh. pangabutuh dasar satisfying keur dahareun, inuman, jeung kanyamanan anu sahiji utmost pentingna. Salaku urang tumuwuh heubeul, éta écés bakal jadi rada masalah lamun urang acted kaluar pikeun nyugemakeun kaperluan id teh iraha urang ngarasa hiji pangjurung, kedah atawa kahayang.

Untungna, komponén lianna ngeunaan kapribadian ngamekarkeun salaku urang umurna, sahingga urang ngadalikeun tungtutan id jeung milampah ditarima socially.

Kumaha Id di ngoperasikeun

Id nu tindakan dumasar kana prinsip pelesir nu aya ide nu perlu kudu patepung langsung. Nalika anjeun lapar, prinsip pelesir ngarahkeun anjeun dahar. Nalika anjeun haus, éta motivates anjeun inuman. Tapi tangtu, urang bisa salawasna nyugemakeun nyorong urang katuhu jauh. Sok we kedah ngantosan dugi momen katuhu atanapi dugi kami boga aksés ka hal anu bakal minuhan kabutuhan urang.

Nalika kami bisa nyugemakeun peryogi langsung, tegangan hasilna. Id nu ngandelkeun dina prosés primér pikeun samentara ngagentos tegangan dina. Prosés primér ngalibatkeun nyieun hiji gambar méntal ngaliwatan daydreaming, fantasizing, hallucinating, atawa sababaraha prosés lianna. Contona, nalika anjeun haus, anjeun bisa mimitian fantasizing ngeunaan hiji, kaca tiis jangkung tina cai és.

Observasi jeung Tanda kutip ngeunaan Id

Dina 1933 bukuna "bubuka Kuliah Anyar on Psikoanalisis," Freud digambarkeun id teh salaku "poék, bagian inaccessible tina kapribadian urang." Hiji-hijina jalan nyata pikeun niténan id, manéhna ngusulkeun, éta keur diajar eusi impian jeung clues behavioral neurotic.

konsepsi Freud ngeunaan id ieu nu ieu embung énergi instinctual disetir ku prinsip pelesir anu hade nuju minuhan kabutuhan paling dasar urang. Freud ogé dibandingkeun ka hiji "cauldron of excitations seething" na digambarkeun id sakumaha teu mibanda organisasi nyata.

"Dimana id téh, aya wajib ego jadi".
(Sigmund Freud, 1933, "New bubuka Kuliah on Psikoanalisis")

Jadi kumaha nu id na ego interaksi? Freud dibandingkeun hubungan maranéhna pikeun nu hiji kuda jeung rider. Kuda nyadiakeun energi nu drive aranjeunna ka hareup, tapi teh rider mun nungtun ieu gerakan kuat pikeun nangtukeun arah.

Sanajan kitu, kadang rider nu bisa leungit kontrol jeung manggihan dirina saukur sapanjang keur numpak. Kalayan kecap séjén, kadang ego nu mungkin saukur kudu langsung id dina arah eta hayang balik.

"Jalma sabenerna hirup kalawan id maranéhanana kakeunaan. Aranjeunna geus teu alus di concealing naon dina jero.
(Philip Seymour Hoffman) "

pintonan Freud ngeunaan kapribadian tetep kontroversial, tapi pangaweruh dasar sahijina Kadé lamun nyawalakeun psikoanalisa jeung praktek psikologi.

> Sumber:

> Carducci, B. The Psikologi of Personality: Sudut pandang, Panalungtikan, jeung Aplikasi. John Wiley & Sakulawarga; 2009.

> Engler, B. Personality Téori. Boston: Houghton Mifflin Harcourt Publishing; 2009.