Éta bener mungkin ngarobah kapribadian anjeun atanapi aya pola kapribadian dasar urang dibereskeun sapanjang hirup? Bari timer pitulung buku sarta website anu mindeng tout rencana anjeun bisa nuturkeun keur ngarobah kabiasaan anjeun jeung paripolah, aya hiji kapercayaan pengkuh yén personalities kaayaan urang nu impervious robah. The psychoanalyst Austria Sigmund Freud ngusulkeun yen kapribadian ieu sakitu legana disetél dina batu ku umur lembut lima.
Malah loba psikolog modern nyarankeun yén sakabéh kapribadian relatif tetep sarta stabil sapanjang hirup.
Tapi kumaha lamun rék ngarobah kapribadian anjeun? Tiasa pendekatan katuhu jeung kalungguhan gawé teuas pikeun robah kapribadian nyata, atawa urang nyangkut jeung Tret pikaresepeun nu nahan kami balik ti achieving gol urang?
Nyaeta kapribadian permanén?
Kahayang pikeun ngarobah kapribadian teu ilahar. jalma malu bisa hayang maranéhanana éta leuwih kaluar na talkative. individu panas-tempered bisa hayang maranéhna bisa tetep cool maranéhna dina kaayaan muatan emotionally. Dina loba titik dina kahirupan anjeun, anjeun bisa neangan nu aya aspék tangtu kapribadian anjeun nu keukeuh anjeun bisa robah. Anjeun malah bisa nangtukeun tujuan sarta dianggo nuju tackling pamadegan Tret berpotensi masalah. Contona, geus ilahar pikeun ngeset resolusi Taun Anyar urang fokus kana ngarobah bagéan kapribadian Anjeun kayaning jadi beuki berehan, jenis, sabar, atanapi kaluar.
Sacara umum, loba ahli satuju yén nyieun parobahan nyata jeung langgeng nepi ka Tret lega tiasa exceedingly hésé. Ku kituna lamun aya sugema kalayan aspék tangtu kapribadian anjeun, nyaeta aya sih nanaon anjeun bisa ngalakukeun pikeun ngarobah? Sababaraha ahli, kaasup psikolog Carol Dweck, yakin yén ngarobah pola kabiasaan , kabiasaan, jeung aqidah bohong di handapeun permukaan Tret lega (misalna introversion , agreeableness) nyaéta konci real jeung robah kapribadian.
Faktor nu Personality Wangun
Ngartos naha kapribadian bisa dirobah, urang mimiti kudu ngarti naon kahayang ngabalukarkeun kapribadian. Umur-lami alam versus perdebatan nurture sakali deui asalna kana antrian. Ieu kapribadian ngawangun ku kami genetika (alam) atanapi ku upbringing urang, pangalaman , jeung lingkungan (nurture)? Baheula, theorists jeung filsuf mindeng nyandak hiji-versus deui-lianna pendekatan jeung advocated boh pikeun pentingna alam atanapi nurture, tapi kiwari paling pamikir bakal satuju yén éta téh campuran ti dua pasukan nu pamustunganana bentukna personalities urang.
Henteu ngan éta, tapi interaksi konstan antara genetik jeung lingkungan bisa mantuan bentukna kumaha kapribadian anu ditepikeun. Contona, Anjeun bisa jadi genetik predisposed keur ramah tur diteundeun deui, tapi bisa dipake di lingkungan-stress tinggi bisa ngakibatkeun anjeun jadi leuwih pondok-tempered na uptight ti Anjeun bisa jadi dina netepkeun béda.
Dweck hubungan hiji carita budak kembar idéntik dipisahkeun sanggeus kalahiran sarta reared eta. Salaku sawawa, dua lalaki nikah awéwé kalayan ngaran hareup sami, dibagikeun hobi sarupa, sarta miboga tingkat sarupa ngeunaan Tret tangtu diukur dina assessments kapribadian. Ieu conto misalna yén nyadiakeun dasar pikeun gagasan yén personalities urang nu sakitu legana kaluar kontrol urang.
Tibatan ngawangun ku lingkungan urang jeung pangalaman unik, ieu studi kembar nunjuk kana kakawasaan pangaruh genetik.
Genetika geus pasti penting, tapi studi séjén ogé demonstrate yén upbringing kami komo budaya urang berinteraksi sareng blueprints genetik urang pikeun bentukna anu kami.
Fokus dina "Dina-Betweens" of Personality bisa jadi Key
Tapi Dweck nunjukkeun yen robah kapribadian anu masih mungkin. Tret lega bisa jadi stabil ngaliwatan kahirupan, tapi Dweck percaya yén éta téh urang "dina-antara" qualities nu tempatna di handapeun permukaan Tret lega anu pangpentingna dina nyieun urang anu kami.
Ieu pamadegan di-antara qualities, manéhna yakin, nu bisa robah.
Jadi naon kahayang téh ieu "dina-antara" bagéan kapribadian?
- Aqidah sarta Sistem kapercayaan, Dweck proposes, maénkeun peran penting dina shaping kapribadian handap tingkat Tret lega. Bari ngarobah aspék tangtu kapribadian Anjeun bisa jadi nangtang, anjeun réalistis tiasa tackle ngarobah sababaraha aqidah kaayaan nu mantuan bentuk jeung ngadalikeun kumaha kapribadian anjeun ditepikeun.
- Theorists lianna geus ngusulkeun yén faktor kayaning gol na strategi coping maénkeun peran utama dina nangtukeun kapribadian. Contona, bari Anjeun bisa mibanda leuwih ti hiji Tipe A kapribadian , anjeun tiasa diajar kaahlian coping anyar jeung téhnik manajemén stress nu mantuan Anjeun jadi jalma leuwih santai.
"Aqidah Rahayat kaasup Répréséntasi maranéhna méntal alam jeung workings tina diri, tina hubungan, sarta tina dunya maranéhanana. Ti infancy, manusa ngamekarkeun aqidah ieu sarta Répréséntasi, sarta loba theorists kapribadian nonjol tina persuasions béda ngaku anu sipatna bagian dasar tina kapribadian, "Dweck dipedar taun 2008 kertas.
Naha difokuskeun aqidah? Bari ngarobah aqidah moal bisa merta jadi gampang, éta nawarkeun titik awal alus. aqidah urang bentukna jadi loba kahirupan urang, ti sabaraha urang nempo diri jeung sajabana, kumaha urang fungsina dina kahirupan sapopoé, kumaha urang nungkulan tantangan kahirupan urang, tur kumaha urang forge sambungan kalayan jalma séjén. Lamun urang bisa nyieun robah nyata dina aqidah urang, eta hiji hal anu bisa boga pangaruh resounding on paripolah urang jeung kamungkinan kana aspék tangtu kapribadian urang.
Candak, contona, aqidah ngeunaan diri kaasup naha atribut pribadi sarta ciri geus ditangtukeun atawa malleable. Lamun yakin anjeun kecerdasan nyaéta tingkat tetep, teras anjeun teu gampang nyokot léngkah keur deepen pamikiran anjeun. Lamun kitu, maneh nempo ciri kayaning robah-robah, anjeun dipikaresep bakal nyieun usaha gede tangtangan diri sarta ngalegaan pikiran anjeun.
Jelas, aqidah ngeunaan diri ngalakukeun maén peran kritis dina sabaraha urang fungsina, tapi peneliti geus kapanggih yén jalma bisa ngarobah aqidah maranéhanana guna nyandak pendekatan langkung malleable mun timer atribut. Dina hiji percobaan, siswa miboga aprésiasi gede tina akademisi, luhur kelas-titik-averages, sarta enjoyment sakabéh gede sakola sanggeus Ngajalajah yén otak terus ngabentuk sambungan anyar dina respon kana pangaweruh anyar.
panalungtikan Dweck urang sorangan geus nunjukkeun yén kumaha kids nu muji tiasa gaduh hiji dampak dina timer aqidah maranéhanana. Jalma anu muji pikeun kecerdasan maranéhanana condong tahan aqidah tetep-téori ngeunaan atribut pribadi sorangan. kids ieu nempo kecerdasan maranéhanana salaku hiji tret unchangeable; Anjeun boh gaduh atawa anjeun teu ngalakukeun. Barudak anu aya muji pikeun usaha maranéhanana, di sisi séjén, ilaharna nempo kecerdasan maranéhanana salaku malleable. kids ieu, Dweck geus kapanggih, condong persist dina nyanghareupan kasusah jeung anu leuwih hayang pisan diajar.
Jadi naon Dupi Anjeun Emang Naha mun Robah Personality anjeun?
Ngarobah ti hiji jelema nu sipatna katutup ka extrovert bisa jadi pisan hésé (atawa malah mungkin), tapi aya hal anu para ahli yakin anjeun bisa ngalakukeun nyieun parobahan nyata jeung langgeng nepi ka aspék kapribadian Anjeun.
- Difokuskeun ngarobah kabiasaan Anjeun. Psikolog geus kapanggih yén jalma anu némbongkeun positif Tret kapribadian (kayaning kahadean sarta kejujuran) geus ngembangkeun réspon habitual anu nyangkut. Watek bisa diajar, jadi ngarobah réspon habitual anjeun leuwih waktos mangrupa salah sahiji cara pikeun nyieun robah kapribadian. Tangtu, ngabentuk watek anyar atawa megatkeun hiji heubeul nyaeta pernah panggampangna tur waktu nu diperlukeun waktu jeung usaha serius. Kalawan prakna cukup, ieu pola anyar kabiasaan kalawan pamustunganana jadi alam kadua.
- Ngarobah timer aqidah Anjeun. Lamun yakin anjeun teu bisa ngarobah, mangka anjeun moal robah. Lamun nyoba jadi leuwih kaluar, tapi nu yakin yén introversion Anjeun nyaéta tret tetep, permanén, jeung unchangeable, teras anjeun bakal saukur pernah nyobaan jadi beuki resep gaul. Tapi lamun yakin yén atribut pribadi anjeun nu robah-robah, anjeun leuwih gampang nyieun upaya jadi leuwih gregarious.
- Difokuskeun prosés. panalungtikan Dweck urang geus konsistén ditémbongkeun yén praising usaha tinimbang pangabisa penting. Gantina pamikiran "Aku kitu pinter" atanapi "Abdi jadi Sarbini," ngaganti frasa misalna kalawan "Kuring digawé estu teuas" atawa "kuring kapanggih cara hade ngarengsekeun masalah éta." Ku shifting mun leuwih ti tumuwuh mindset tinimbang hiji mindset dibereskeun, Anjeun bisa manggihan yén éta téh gampang ngalaman robah nyata jeung tumuwuh.
- Palsu eta saacan anjeun nyieun éta. psikolog positif Christopher Peterson sadar mimiti on yen kapribadian introverted na bisa boga dampak detrimental on karirna salaku hiji akademik. Pikeun nungkulan ieu, anjeunna mutuskeun pikeun ngamimitian acting extroverted dina situasi anu disebut keur éta, kawas nalika delivering Kuliah ka hiji kelas pinuh mahasiswa atanapi mere hiji presentasi dina konferensi a. Antukna, paripolah ieu saukur jadi kadua alam. Bari anjeunna ngusulkeun yén anjeunna masih hiji jelema nu sipatna katutup, anjeunna diajar kumaha carana jadi extroverted sabot diperlukeun janten.
Robah kapribadian bisa jadi teu gampang, sarta ngarobah sababaraha Tret lega bisa pernah bener jadi pinuh mungkin. Tapi peneliti ulah yakin yén aya hal nu mun bisa mah ulah ngarobah bagéan tangtu kapribadian anjeun, aspék anu aya handapeun tingkat jalma Tret lega, nu bisa ngahasilkeun parobahan nyata ka jalan nu meta, rasa, jeung fungsi dina dinten anjeun hirup -to poé.
sumber:
Aronson, J., Goreng, CB, & Good, C. (2001). Ngurangan efek tina anceman stereotype on mahasiswa Afrika Amérika ku shaping Teori kecerdasan. Journal of Psikologi Experimental Sosial, 1-13.
Dweck, CS (2008). Tiasa kapribadian dirobah? Nyupiran ayeuna di Psikologis Élmu, 17 (6), 391-394.
> Mueller, M., & Dweck, CS (1998). Puji kecerdasan tiasa ngali motivasi sarta kinerja. Journal of Personality na Psikologi Sosial, 75, 33-52.