The Ibu Factor dina hubungan
Téori Hubungan obyék anu dipuseurkeun kana hubungan urang jeung batur. Numutkeun téori ieu, lifelong kami kaahlian hubungan anu niatna rooted dina lampiran mimiti kami jeung kolot urang, utamana ibu ibu urang. Objék tingal jalma, bagéan jalma, atawa barang fisik anu symbolically ngagambarkeun boh hiji jalma atawa bagéan hiji jalma. Hubungan obyék, teras, aya hubungan urang pikeun eta jelema atawa barang.
Urang neuleuman kumaha anjeun kapangaruhan sarta naon hubungan anjeun jeung indung anjeun bisa nyebutkeun ngeunaan masa depan anjeun dina hubungan.
Hiji offshoot tina téori psychoanalytic Freudian , tiori Hubungan obyék nu tumuwuh salila taun 1920an telat sarta 1930-an sarta jadi pisan populerna dina mangsa 1970-an. Karl Ibrahim, Margaret Mahler, sarta Melanie Klein aya di antara maranéhanana credited kalawan origination sarta Perbaikan. Téori Hubungan obyék kadangkala dipake dina pengobatan phobias , utamana jalma nu difokuskeun jalma, atawa hubungan urang sareng maranehna.
Objék éksternal sarta internal
Hiji obyék éksternal mangrupa jalma nu sabenerna atawa hal anu batur invests dina kalawan énergi emosi. A sakabeh objek mangrupa jalma anu saperti manehna sabenerna aya, kalawan sakabéh Tret positif jeung negatif yén Aisyah embodies. Mun urang hasil mindahkeun ngaliwatan tahap pembangunan, kami bisa nyaritakeun batur leuwih sakabéhna sarta sabab sabenerna aya.
Hiji obyék internal nyaéta gambaran psikologis jeung emosional kami hiji jalma. Ieu téh mangrupa representasi urang tahan onto lamun jalma nu teu sacara fisik aya, sarta eta pangaruh kumaha urang ningali jalma dina kahirupan nyata. Akibatna, objek internal greatly tabrakan Hubungan kami jeung jalma nu eta ngagambarkeun.
obyek Constancy
Obyek constancy nyaéta kamampuhan pikeun ngakuan yén objek teu ngarobah saukur kusabab urang teu ningali eta. Budak ngawitan diajar obyék constancy nalika kolotna ninggalkeun pikeun waktu anu singget lajeng balik. Salaku barudak tempo, maranéhna ngawitan méakkeun perioda panjang tina waktos jauh ti kolotna. Separation kahariwang jeung sieun abandonment anu umum di urang anu teu hasil dimekarkeun rasa obyék constancy.
The Ibu Factor: Piecing Ieu Sadaya Duaan
Téori Hubungan obyék nahan yén cara ibu na Orok meta téh krusial dina tumuwuhna ngembangkeun orok . Mun jaga geus nyukupan atawa "cukup alus" barudak anu bisa ngamekarkeun selves maranéhna leres, éta téh bagian tina orok nu mangrupakeun kreatif sarta spontan, sedengkeun lamun aranjeunna henteu, maranéhna nyieun diri palsu atawa salah nu keur diputer ka kabutuhan batur sarta dumasar kana patuh ekspektasi batur ', tinimbang diri anak urang. Kana waktu, miara parental ditarima anu bakal nyieun pangatur leres ngawengku tahap handap:
- Nyekel - sayang fisik sabenerna jeung nahan kaasup cuddling, nyekel leungeun, atawa kuir diuk téh kabiasaan wawuh jeung nu biasa di perawatan parental nyugemakeun.
- Indung na orok hirup babarengan - ngalaman nu rutin poéan duanana perawatan psikologis jeung fisik kayaning dahar, dandan na interacting ngaliwatan tugas mundane penting pikeun ngembangkeun ditangtoskeun orok urang.
- Ayah, ibu sarta orok, sadaya tilu hirup babarengan - sakumaha anak tumuwuh kana gumantungna relatif sarta engké kana kamerdikaan, pentingna witnessing interaksi ti indung jeung bapa geus penting pikeun ngajarkeun lembaga anu ngurus relational anak luar tina salah urang sorangan anu aranjeunna niténan antara nu rajana.
Téori Hubungan obyék nyepeng nu hiji chink di salah sahiji ieu hambalan penting bisa ngabalukarkeun masalah dina ngamekarkeun hubungan engké dina kahirupan.
Sonoma State University. Obyék Hubungan Teori.
Puseur Resource Indiana pikeun Autisme. Téori Pikiran dina Autisme.