A Ihtisar singket
Dupi anjeun kantos ngadéngé frase, "pamingpin Great anu dilahirkeun, teu digawe"? cutatan ieu sums nepi ka tenant dasar teori lalaki agung kapamimpinan, nu nunjukkeun yen kapasitas pikeun kapamimpinan anu inborn. Numutkeun téori ieu, anjeun boh pamingpin dilahirkeun alam atanapi henteu keur.
Istilah "Great Man" ieu dipaké lantaran, wanoh, kapamimpinan ieu panginten utamina salaku kualitas jalu, utamana tina segi kapamimpinan militér.
Sajarah ti Great Man Theory of Kapamingpinan
Téori lalaki agung kapamimpinan janten populér mangsa abad ka-19-dina. Mitologi balik sababaraha inohong kawentar di dunya kayaning Abraham Lincoln, Julius Caesar, Mahatma Gandhi jeung Alexander the Great mantuan nyumbang kana anggapan yen pamingpin hébat anu dilahirkeun teu digawe. Dina loba conto, sigana lamun nu lalaki katuhu pikeun pakasaban sigana muncul méh magically nyandak kadali situasi sarta mingpin sakelompok jalma kana kaamanan atawa sukses.
Sajarah Thomas Carlyle ogé miboga pangaruh utama dina téori ieu kapamimpinan, dina salah sahiji titik nyarios yén "The sajarah dunya téh tapi biografi lalaki gede." Numutkeun Carlyle, inohong éféktif téh jelema gifted kalawan ilham ketuhanan jeung ciri katuhu.
Sababaraha panalungtikan pangheubeulna dina kapamimpinan melong jalma anu éta geus pamingpin suksés. Ieu individu mindeng kaasup pamingpin aristocratic anu kahontal posisi maranéhanana ngaliwatan birthright.
Kusabab rahayat a status sosial Lesser miboga kasempetan pangsaeutikna pikeun latihan jeung ngahontal kalungguhan kapamimpinan, éta nyumbang ka pamanggih yén kapamimpinan mangrupa pangabisa alamiah.
Malah kiwari, urang mindeng ngajelaskeun pamingpin nonjol saperti ngabogaan qualities katuhu atanapi kapribadian pikeun posisi éta, implying yén ciri alamiah keur naon nyieun jalma ieu pamingpin éféktif.
Alesan Ngalawan Great Man Theory of Kapamingpinan
Sosiolog Herbert Spencer ngusulkeun yén pamingpin éta produk tina masarakat nu maranéhna cicing. Dina pangajaran Sosiologi, Spencer wrote "anjeun kudu ngaku yén genesis of a lalaki hébat gumantung kana runtuyan panjang pangaruh kompléks nu geus dihasilkeun di balapan di mana manéhna nembongan, jeung kaayaan sosial kana nu eta lomba geus lalaunan dipelak. ... Sateuacan anjeunna tiasa diaransemén masarakat-Na, masarakat na kedah ngadamel anjeunna ".
Salah sahiji masalah konci jeung téori lalaki agung kapamimpinan anu anu teu sakabeh jalma anu mibanda nu disebut qualities kapamimpinan alam sabenerna jadi pamingpin hébat. Mun kapamimpinan ieu ngan saukur hiji kualitas inborn, teras sadaya jalma anu mibanda éta Tret perlu bakal pamustunganana manggihan diri di kalungguhan kapamimpinan. Panalungtikan geus gantina kapanggih kapamimpinan anu mangrupakeun subjék heran rumit sarta yén sababaraha faktor pangaruh kumaha sukses pamingpin tinangtu bisa atawa teu bisa jadi. Ciri grup, pamingpin di kakuatan sarta kaayaan sagala interaksi pikeun nangtukeun naon tipe kapamingpinan anu diperlukeun jeung efektivitas kapamimpinan ieu.
sumber:
Carlyle, T. (1888). Dina Pahlawan, Pahlawan-Ibadah jeung heroik dina Sajarah, Fredrick A. Stokes & Brother, New York.
Hirsch, ED (2002). The New Kamus Budaya melek (Edition Katilu). Houghton Mifflin Company, Boston.
Spencer, H. (1896). Ulikan ngeunaan Sosiologi, Appleton, New York.
Straker, Teori D. Great Man. Ngarobah pikiran. http://changingminds.org/disciplines/leadership/theories/great_man_theory.htm.