Mangrupakeun Sieun of Death Sehat?
Sieun maot sarta dying cukup umum, sarta paling urang sieun maot ka varying derajat. Pikeun extent naon nu sieun lumangsung sarta kumaha éta patali jeung husus beda-beda ti hiji jalma ka nu sejen. Bari sababaraha sieun nya cageur sabab ngajadikeun urang langkung cautious, sababaraha jalma ogé bisa mibanda hiji sieun damang tina dying.
Anu takwa Pupusna?
Sieun maot téh jadi umum yen eta parantos spurred sababaraha proyék panalungtikan sarta intrigued dulur ti sarjana jeung tokoh agama di sakuliah dunya.
Teu aya Lah a widang studi disebut thanatology nu examines réaksi manusa pati na dying. Sababaraha papanggihan metot geus mecenghul ti diajar sieun maot.
Nurutkeun kana "Survey of takwa Amérika" 2017 anu dilakukeun ku Chapman Universitas, 20,3 persén Amerika téh "sieun" atawa "pisan sieun" di dying. Ieu sia noting nu survéy ieu ngawengku réspon séjén nu ngalibetkeun maot nu leuwih husus. Contona, rajapati ku muhrim (18.3 persen) jeung rajapati ku batur anjeun terang (11,6 persén) anu ogé kaasup.
Lucuna, ampir saloba Amerika (20 persen) sieun diomongkeun umum. pamikiran ieu ditanya ngalawak Jerry Seinfeld mun quip, "Ieu ngandung harti ka jalma rata, lamun buka pamakaman a, anjeun hadé kaluar dina peti keur mayit ti lakukeun eulogy nu".
Awéwé geus umum ditémbongkeun kacenderungan gede sieun maot versus lalaki. Ieu jigana alatan kanyataan yén awéwé anu leuwih gampang ngaku ka na ngabahas takwa misalna.
Kanyataan yén, baheula, lalaki nu leuwih gampang percanten ka dying pikeun ngabalukarkeun atawa Tujuan ogé bisa nyumbang kana ieu.
Sababaraha peneliti bakal ngajawab yén jalma ngora sieun maot leuwih ti lansia. Sanajan kitu, salah sahiji ulikan dilakukeun diantara dying jalma di Taiwan némbongkeun yén sieun maot sabenerna teu ngurangan kalawan ngaronjat umur.
Sajaba ti, ulikan sarua némbongkeun yén sieun a sabar urang maot turun sanggeus maranéhanana ngaku mun ngurus hospice. Ieu mungkin yen ieu hasil tina atikan jeung penderita rojongan emosional jeung spiritual holistik nampi ti anggota tim hospice.
Rupa takwa Pupusna
Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngarecah sieun umum urang maot kana sababaraha jenis husus tina takwa.
Sieun Pain sarta nalangsara
Loba jalma sieun lamun aranjeunna papanggih maot, maranéhna bakal ngalaman nyeri excruciating tur sangsara. sieun Ieu umum di loba jalma cageur, kitu ogé di penderita dying kanker atawa alatan kasakit terminal séjén. Hanjakal, loba jalma teu nyadar yén miara palliative bisa mantuan alleviate nyeri jeung gejala distressing lianna.
Sieun di noname
Pupusna tetep kanyahoan pamungkas sabab euweuh hiji di sajarah manusa geus cageur ka ngabejaan urang naon sih kajadian sanggeus urang butuh napas panungtungan urang. Ieu alam manusa mun hayang ngarti tur nyieun rasa dunya sabudeureun urang. realitas teh nya eta maot tiasa pernah jadi pinuh dipikaharti ku saha saha anu hirup.
Sieun Non-Ayana
Loba jalma sieun pamanggih yén maranéhna sagemblengna bakal cease mun aya saatosna lumangsung. Urang ilaharna bisa ngahubungkeun sieun ieu kalawan ateis atanapi batur tanpa aqidah spiritual atawa agama pribadi.
Kabeneran aya nu loba jalma iman ogé salempang yen kapercayaan maranéhanana dina alam baka teu nyata sanggeus kabeh, atawa nu maranéhna henteu earn hirup langgeng bari hirup.
Sieun Hukuman abadi
Sarupa jeung nu sieun non-ayana, kapercayaan ieu teu berlaku ukur keur mukmin taat iman agama atawa spiritual. Loba jalma-paduli Cipanas agama maranéhanana atawa kurangna spiritual aqidah-sieun yén maranéhna bakal dihukum keur naon maranehna, atawa teu ngalakukeun, bari didieu di bumi.
Sieun Loss ti Control
alam manusa umumna nyiar ngadalikeun situasi urang sapatemon, tapi maot tetep hal ngaliwatan nu urang gaduh pancen henteu kontrol.
Ieu frightens loba jalma. Sababaraha bisa nyobian exert sababaraha bentuk kontrol leuwih maot ku behaving dina ragam pisan ati ulah aya resiko atanapi ngalaman rigorous, cék kaséhatan sering.
Sieun naon Badé Janten tina leuwih kami dipikacinta
sieun maot sejen pisan umum museurkeun kana salempang ngeunaan naon anu bakal kajadian ka jalma dipercayakeun ka perawatan kami lamun kami maot. Kolot, contona, bisa salempang ngeunaan anu bayi atawa anak. anggota kulawarga nyadiakeun imah caregiving ka hiji dipikacinta bisa sieun nu teu salah lain tiasa ngadamel loba pangabutuh sabar maranéhanana sarta tungtutan. Batur dina perdana tina kahirupan maranéhanana bisa ngarasa sieun di dipinkanyaho ninggalkeun salaki atawa pasangan nyalira alatan pati.
Sehat vs damang Sieun of Death
Sacara umum, sieun maot sabenerna bisa ngabuktikeun cageur keur manusa. Lamun urang boga sieun dying, urang mindeng meta langkung taliti tur nyandak precautions luyu pikeun ngaleutikan resiko, kayaning ngagem belts korsi atanapi helmets sapédah.
A sieun sehat maot ogé bisa ngingetkeun urang sangkan paling waktu adi urang di dieu di Bumi teu nyandak hubungan urang for teu dibales. Fearing realitas maot ogé bisa nyorong urang digawekeun harder guna ninggalkeun warisan langgeng. George Bernard Shaw sugan dijumlahkeun deui nepi pangalusna ku nyebutkeun, "Abdi hoyong jadi tuntas dipaké nepi nalika kuring maot, keur harder kuring gawe beuki I hirup".
Di sisi séjén, mangrupa sieun damang pati kadang bisa ngabuktikeun jadi parna nu eta sabenerna interferes kalayan hirup sapopoé batur urang. Dipikawanoh salaku thanatophobia , ieu sengit, sieun mindeng irasional pati bisa meakeun pikiran batur urang. Ieu malah bisa mangaruhan kaputusan paling dasar sakitu, kayaning nampik ninggalkeun imah ngan mawa dina surélékna.
A Kecap Ti
Keur sieun maot nyaeta alam jeung loba jalma bagikeun di sieun ieu extent sababaraha. Lamun curiga sieun anjeun geus risen ka tingkat thanatophobia, éta pangalusna neangan bantuan ti profésional kaséhatan méntal dilatih.
> Sumber:
> Chapman Universitas. Amérika urang Top takwa 2017. 2017.
> Tsai JS, Wu CH, Chiu TY, Hu WY, Chen CY. Sieun Pupusna jeung Good Pupusna Diantara Young sarta manula kalawan kangker Terminal di Taiwan. Journal of Pain sarta gejala Manajemén .2005; 29 (4): 344-51. Doi: 10,1016 / j.jpainsymman.2004.07.013.