paripolah Prosocial anu maranéhanana dimaksudkeun pikeun mantuan jalma séjén. kabiasaan Prosocial dicirikeun ku perhatian pikeun hak, parasaan, jeung karaharjaan jalma séjén. Paripolah nu bisa digambarkeun salaku prosocial antarana perasaan empati sarta perhatian pikeun batur sarta behaving dina cara pikeun mantuan atawa kauntungan jalma séjén.
Dina The Buku Panduan ngeunaan Psikologi Sosial, C.
Daniel Batson ngécéskeun yén paripolah prosocial tingal "sauntuyan lega lampah dimaksudkeun pikeun kauntungan salah sahiji atawa leuwih jalma lian ti muka diri -. Paripolah sapertos nulungan, comforting, babagi jeung gawé babarengan"
Paripolah prosocial istilah asalna mangsa 1970-an sarta diwanohkeun ku élmuwan sosial salaku hiji antonim pikeun istilah 'kabiasaan antisocial.'
Naon Motivates Paripolah Prosocial?
kabiasaan Prosocial geus lila ngawarah hiji tantangan ka élmuwan sosial néangan ngartos naha urang kalibet dina nulungan paripolah anu mangpaat pikeun batur, tapi ongkosna mahal ka individu ngajalankeun aksi. Dina sababaraha kasus, urang malah bakal nempatkeun kahirupan maranéhanana sorangan di resiko dina raraga mantuan jalma sejen, malah jelema anu strangers lengkep. Naha urang bakal ngalakukeun hiji hal anu pedah batur tapi nawarkeun teu manfaat saharita pikeun migawe?
Psikolog nyarankeun yén aya sababaraha alesan naha jalma kalibet dina kabiasaan prosocial.
Dina loba kasus, paripolah sapertos nu fostered mangsa budak leutik sarta rumaja salaku sawawa ajak barudak babagi, meta bageur nawaran reureuh di, sarta mantuan batur.
psikolog évolusionér mindeng ngajelaskeun paripolah prosocial dina watesan prinsip seléksi alam. Jelas, putting kaamanan sorangan dina bahaya ngajadikeun eta kurang kamungkinan nu bakal salamet maot dina gén anjeun sorangan.
Sanajan kitu, pamanggih Pilihan kin nunjukkeun yen nulungan anggota kulawarga genetik sorangan ngajadikeun eta leuwih gampang éta kin anjeun bakal salamet tur lulus dina gén kana generasi nu bakal datang. Peneliti geus bisa ngahasilkeun sababaraha bukti yén urang téh mindeng leuwih gampang pikeun mantuan maranéhanana pikeun saha aranjeunna aya hubungannana raket.
The norma timbal balik nunjukkeun yen lamun jalma ngalakukeun hal mantuan keur batur, jalma anu karasaeun dipaksa pikeun mantuan kaluar dina mulang. Intina, nulungan batur hartina maranéhna bisa ngabantu urang dina mulang. norma Ieu dimekarkeun, psikolog évolusionér nyarankeun sabab jalma anu dipikaharti yén nulungan batur bisa ngakibatkeun kahadean bulak balik éta leuwih gampang salamet sarta baranahan.
paripolah Prosocial anu mindeng ditempo salaku keur dipaksa ku Jumlah faktor kaasup alesan egoistic (ngalakonan hal pikeun ngaronjatkeun hiji urang timer gambar), kauntungan bulak balik (lakukeun hal nice keur batur ambéh maranéhanana bisa hiji poe balik ni'mat nu), sarta alesan beuki altruistic (ngajalankeun lampah murni kaluar tina empati keur individu sejen).
Pangaruh situasional on Paripolah Prosocial
Ciri tina kaayaan ogé bisa boga dampak anu kuat kana naha atawa henteu urang kalibet dina lampah prosocial.
The pangaruh nongton téh salah sahiji conto paling kasohor kumaha kaayaan bisa dampak paripolah nulungan. Pangaruh nongton nujul kana kacenderungan pikeun jalma jadi kurang kamungkinan kana mantuan hiji jalma dina marabahaya nalika aya sababaraha urang lianna ogé hadir.
Contona, upami anjeun leupaskeun dompet anjeun sarta sababaraha item digolongkeun kaluar dina taneuh, prinsip likelihood nu batur bakal eureun tur mantuan Anjeun pikeun nurun lamun aya loba jalma séjén hadir. diurutkeun Ieu sarua hal bisa lumangsung dina kasus dimana batur aya dina bahaya serius, kayaning lamun batur keur kalibet dina kacilakaan mobil. Dina sababaraha kasus, saksi bisa nganggap yén saprak aya kitu loba jalma séjén hadir, batur baris geus pasti geus disebut pikeun pitulung.
The rajapati tragis sahiji wanoja ngora ngaranna Kitty Genovese éta naon spurred loba kapentingan panalungtikan dina pangaruh nu nongton. Dina 1964, Genovese diserang sakumaha neared susun nya di jalan nya asal tina karya telat sapeuting. Manéhna ditusuk jeung kenca bohong dina trotoar. Manehna disebut pikeun pitulung sarta laporan engké dituduhkeun yén loba pangdeukeutna nya uninga nya cries acan teu nelepon pikeun pitulung atanapi nyobian ngaganggu jeung serangan anu lumangsung kira 30 menit. A tatangga ahirna disebut pulisi, tapi Genovese maot saméméh ngahontal rumah sakit.
carita dihasilkeun interest considerable dina pangaruh nongton na di pamahaman naha jalma mantuan sababaraha kaayaan tapi moal di batur, sarta ahli geus kapanggih sababaraha variabel situasional béda nu nyumbang kana (jeung kadang ngaganggu) paripolah prosocial.
- Kahiji, beuki jalma anu hadir nurun jumlah tanggungjawab pribadi urang ngarasa dina kaayaan hiji. Ieu dipikawanoh salaku difusi tanggung jawab .
- Jalma oge condong neuteup ka batur pikeun kumaha carana ngabales dina kaayaan kitu, utamana lamun acara ngandung sababaraha tingkat ambiguitas. Mun teu salah lain jigana bisa ngaréaksikeun, teras individu jadi kurang kamungkinan kana ngabales ogé.
- Sieun kabawa judged ku anggota lianna ti grup ogé maénkeun peran hiji. Jalma kadang sieun leaping kana bantuan, ngan pikeun manggihan yén pitulung maranéhanana éta dihoyongkeun atanapi unwarranted. Dina urutan ulah keur judged ku bystanders sejen, urang saukur butuh euweuh aksi.
Lantane na Darley geus ngusulkeun yén lima perkara konci kudu lumangsung dina urutan pikeun jalma nyandak peta. Hiji individu kedah:
- Perhatikeun naon anu lumangsung
- Naksir acara sakumaha kaayaan darurat
- parasaan pangalaman tanggung jawab
- Yakin yén maranéhna boga kaahlian pikeun mantuan
- Jieun hiji pilihan sadar nawarkeun bantuan
Faktor sejenna nu bisa nulungan jalma nungkulan efek nongton kaasup ngabogaan hubungan pribadi jeung individu merlukeun, ngabogaan kaahlian sarta kanyaho nyadiakeun bantuan, sarta ngabogaan empati pikeun maranéhanana merlukeun.
Paripolah Prosocial versus Altruism
Altruism kadangkala katempo salaku wangun kabiasaan prosocial, tapi sababaraha ahli nyarankeun yen aya sabenerna konsep béda. Bari kabiasaan prosocial katempona tipe nulungan kabiasaan anu pamustunganana confers sababaraha mangpaat pikeun diri, altruism ieu ditempo salaku formulir murni tina nulungan ngamotivasi murni kaluar tina perhatian pikeun individu merlukeun.
Batur ngajawab kitu, eta timbal balik sabenerna teu underlie loba conto altruism atanapi nu urang kalibet dina paripolah hirup kalawan selfless sapertos alesan egois, kayaning mangtaun nu acclaim batur atawa ngarasa alus ngeunaan diri.
> Sumber:
Batson, CD Altruism jeung kabiasaan prosocial. Dina G. Lindzey, D. Gilbert, & ST Fiske, The Buku Panduan ngeunaan Psikologi Sosial. New York: Sumur Bandung.
Latane, B., & Darley, J. 1970. The unresponsive nongton: Naha teu anjeunna mantuan? New York: Appleton-Century-Crofts.