tahayul dibagikeun téh hiji hal-irasional aqidah nu sejen
Pamikiran magis nyaéta istilah klinis dipaké pikeun ngajelaskeun rupa-rupa nonscientific sarta kadangkala aqidah irasional nu umumna dumasar dina sakuduna dituju ngabalukarkeun-na-éfék hubungan antara dua kajadian. Contona, iman dina kakawasaan ritual pikeun mawa dina tipe tangtu cuaca bisa dianggap pamikiran magis.
Ieu teh pamikiran diurutkeun gaib nu bakal mindeng dibagikeun ku grup husus tina jalma nu condong jadi socially ditarima diantara anggota grup éta.
Hiji budaya nu babagi kapercayaan dina paranormal (anu aya hiji hal kayaning hantu, misalna) bisa ditempo salaku pamikiran gaib pikeun paling urang sacara umum. Tapi pikeun tradisi agama jeung budaya nu percanten ka ayana jin, setan, jeung badan sejen, pamikiran magis sapertos anu sampurna rupa.
tipe séjén biasa mikir gaib ngalibatkeun tahayul pribadi. Pikirkeun atlit anu salawasna tuang tepung husus saméméh kaulinan sabab yakin bakal mantuan éta maénkeun hadé atawa jadi leuwih gampang meunang-saukur kusabab hidangan anu dimimitian meunangna badag nu geus kaliwat.
Sarta pamustunganana, aya tipeu pamikiran magis anu ngalibatkeun pondering kemungkinan jeung kaayaan pimanaeun. Teu mikir gaib pikeun nyimpen mudik teori, disadiakeun jalma nu jelas understands yén teori teu merta rasional nurutkeun logika ilmiah. Kanyataanna, éta jenis ieu pamikiran gaib nu geus ngakibatkeun hipotesis pamustunganana dibuktikeun leres: yén Bumi henteu datar, contona, atawa yén manusa teu bisa ngapung.
Nalika pamikiran gaib masalah
Sanajan éta kacida saperti teu mirip nu chowing handap dina piring tina lasagna homemade bakal langsung ngabalukarkeun pamuter baseball keur pitch kaulinan sampurna, hiji henteu bakal scoff dina kendi anu keur nongkrong di kana ritual pre-game-Na. Sami mana pikeun panalungtik anu nuturkeun hunch nu jadi marga anjeunna ka hypothesize sarta pamustunganana nguji kumaha dina beungeut cai bisa sigana hiji realitas ilmiah pimanaeun.
Ieu lamun pamikiran gaib jelas teu pas dina kalayan norma sosial ditarima yen eta tiasa janten cukang lantaranana kanggo perhatian. pamikiran gaib kadang symptomatic tina gangguan méntal. Batur kalawan karusuhan obsesip-nu nyurung , contona, bisa ngamekarkeun ritual, kayaning konstan leungeun-cuci dina kapercayaan anu ngalakukeun ieu bakal mere eta jumlah irasional kontrol ngaliwatan lingkunganana. The delusions na pamikiran disordered nu dicirikeun schizophrenia ogé mangrupakeun indicative mikir gaib nu geus patologis.
pamikiran gaib nu geus worrisome kudu dievaluasi ku profésional kaséhatan méntal. Lamun atawa salah dipikacinta manggihan yén pamikiran gaib ieu ngarah kana pikiran homicidal atanapi suicidal, neangan pitulung. Sami nyepeng pikeun pamikiran magis anu meunang dina jalan normal poean fungsi-ngajaga kasehatan pribadi, contona. Mindeng pamikiran gaib tiasa cara mantuan ka counter kahariwang jeung nervousness, kayaning pamaén baseball tos game lasagna, tapi lamun eta hinders hirup sapopoé atawa janten hirup-ngancam, éta ngabalukarkeun serius keur perhatian.
> Sumber:
> Einstein, DA, & Menzies, RG "pamikiran gaib di obsesip-nu nyurung karusuhan, panik karusuhan, jeung Komunitas Umum". Behavioral jeung kognitif Psikoterapi 2006 34 (3), 351-357.
> Markle, DT "The Magic anu ngiket Us:. Pamikiran gaib tur inklusif Kabugaran" Journal of Sosial, évolusionér, sarta Psikologi Budaya 2010, 4 (1), 18-33.
> Mayo klinik. "Schizophrenia".