Tiori Ngeunaan Kumaha naluri memotivasi Paripolah
Naon eta anu motivates kabiasaan? Nyaeta jalan nu urang kalakuanana hal urang dilahirkeun kalayan, atawa aya dina gantina hal nu tumuwuh jadi urang umurna sarta alatan pangalaman urang kudu? Naon bukti ngarojong dasar motivasi?
Teori naluri tina Motivasi: Harti
Numutkeun téori naluri motivasi, sadaya organisme nu dilahirkeun ku tendencies biologis leuleuy nu mantuan aranjeunna salamet.
Téori ieu nunjukkeun yen naluri ngajalankeun sagala paripolah.
Jadi naon kahayang mangrupa naluri? Naluri anu jadi tujuan-diarahkeun sarta pola leuleuy tina kabiasaan anu teu hasil pembelajaran atanapi pangalaman. Contona, Orok geus refleks rooting inborn nu mantuan aranjeunna neangan kaluar nipple sarta ménta nourishment, bari manuk boga hiji kedah leuleuy ngawangun sayang atawa migrasi salila usum tiis. Duanana paripolah ieu lumangsung sacara alami tur otomatis. Aranjeunna teu perlu diajar dina urutan pikeun dipintonkeun.
Hiji tampilan deukeut di naluri
Dina sato, naluri anu tendencies alamiah kalibet spontaneously dina pola nu tangtu kabiasaan. Conto ieu kaasup anjing oyag sanggeus nya meunang baseuh, hiji kuya laut néangan kaluar sagara sanggeus hatching, atawa manuk Migrasi méméh usum hujan.
Ethologist Konrad Lorenz famously nunjukkeun kakawasaan naluri nalika anjeunna bisa meunang geese ngora pikeun kaluaran dina anjeunna.
Anjeunna dicatet yén geese bakal jadi napel hal pindah mimitina aranjeunna encountered sanggeus aranjeunna diarsir, nu di hal nu ilahar bakal jadi ibu maranéhanana. Sanajan kitu, ku mastikeun yén anjeunna hal kahiji anu geese encountered, aranjeunna gantina jadi napel, atawa imprinted, on anjeunna.
Dina awak manusa, loba refleksnya conto paripolah nurut naluri.
The rooting refleks, sakumaha disebutkeun tadi mangrupa hiji conto misalna, sakumaha teh suckling refleks (a refleks nu babies dimimitian nyusu lamun tekanan ramo atawa nipple tempat dina hateup sungut maranéhanana,) anu refleks Moro (réaksi ngareuwaskeun ditempo dina babies kirang ti 6 bulan umur) jeung refleks Babkin (a refleks nu babies muka mouths maranéhanana sarta flex leungeun maranéhanana di respon kana rubbing nu palem tina leungeun maranéhna.) Budak nembongkeun ieu réaksi nurut naluri nalika confronted ku rangsangan di lingkunganana. Contona, brushing macana orok urang bakal ngabalukarkeun anak ngahurungkeun nya sirah na milari nipple a.
A Sajarah singket tina naluri Theory of Motivasi
Psikolog William McDougall éta salah sahiji mimiti nulis ngeunaan teori naluri motivasi. Anjeunna ngusulkeun yén kabiasaan nurut naluri ieu diwangun ku tilu elemen penting: persépsi, kabiasaan, jeung emosi. Anjeunna oge outlined 18 naluri béda anu kaasup ngarasa panasaran, anu naluri maternal, seuri, kanyamanan, baham, tur lapar.
Psikiater Sigmund Freud dipaké tempoan lega motivasi sarta ngusulkeun paripolah manusa ieu disetir ku dua pasukan konci: nu hirup jeung paéh naluri . Psikolog William James , di sisi séjén, dicirikeun sababaraha naluri anu anjeunna dipercaya éta penting pisan pikeun survival.
Ieu kaasup hal saperti sieun, amarah, cinta, éra, sarta kabersihan.
Observasi Ngeunaan Teori naluri
Téori naluri nunjukkeun yen motivasi anu utamina biologis dumasar. Urang kalibet dina paripolah nu tangtu alatan maranéhna rojong dina survival. Migrasi méméh usum ensures survival para teh, jadi kabiasaan geus jadi nurut naluri. Manuk anu hijrah éta leuwih gampang salamet sahingga leuwih gampang lulus handap gén maranéhna pikeun generasi nu bakal datang.
Jadi naon kahayang qualifies salaku hiji naluri? Dina buku Eksplor Psikologi Na, panulis Daud G. Meyers nunjukkeun yen dina urutan bisa diidentifikasi minangka hiji naluri, paripolah "kudu boga pola dibereskeun sakuliah spésiés jeung jadi unlearned".
Dina basa sejen, laku kudu lumangsung sacara alami tur otomatis di sakabéh organisme spésiés éta. Contona, Orok geus refleks rooting leuleuy nu jadi marga eta akar pikeun tur nyedot kana nipple a. kabiasaan ieu téh unlearned sarta lumangsung sacara alami dina sakabéh Orok manusa.
Dokter mindeng néangan hiji henteuna refleksnya nurut naluri sapertos guna ngadeteksi isu developmental poténsial.
Kritikna of Theory naluri
Bari Téori naluri bisa dipaké pikeun ngajelaskeun sababaraha paripolah, kritik ngarasa yen eta kagungan sababaraha watesan signifikan. Diantara kritik ieu:
- Naluri teu bisa ngajelaskeun sakabeh paripolah
- Naluri teu hal nu bisa gampang ditempo tur ilmiah dites
- Ngan panyiri hal sakumaha hiji naluri teu nganggur ngajelaskeun naha sababaraha paripolah muncul dina instansi tangtu tapi teu di batur
Handap Line on Teori naluri
Bari aya kritikna teori naluri, ieu henteu hartosna yén psikolog geus dibikeun nepi kana nyobian ngartos kumaha naluri tiasa pangaruh kabiasaan. Gantina, psikolog modern ngarti yén bari tendencies tangtu bisa jadi sacara biologis diprogram, pangalaman individual ogé bisa maénkeun peran dina sabaraha réspon dipintonkeun. Contona, bari urang bisa jadi leuwih disiapkeun sacara biologis janten sieun sato bahaya saperti oray atanapi biruang, urang bakal pernah némbongkeun sieun lamun urang teu kakeunaan eta sato.
Téori lianna Ngeunaan Motivasi
Salian Téori naluri, aya teori sejen nu diusulkeun pikeun mantuan ngajelaskeun motivasi. Ieu kaasup Téori incentive motivasi , nu paripolah urang disetir ku kahayang pikeun ganjaran, anu Téori drive motivasi , nu urang anu "disetir" pikeun milampah tangtu ngurangan tegangan internal disababkeun ku pangabutuh unmet, anu gairah téori motivasi , nu ngaklaim yén urang milampah tangtu boh nambahan atawa ngurangan gairah maranéhanana, téori humanistik motivasi, nu ngaklaim yén paripolah anu hasil tina kahayang pikeun timer aktualisasi, sarta téori harepan nu ngaklaim yén urang ngadamel pilihan pikeun maksimalkeun pungsi pelesir jeung ngaleutikan nyeri.
Dina actuality, taya teori ieu, kaasup teori naluri, pinuh bisa ngajelaskeun motivasi. Ieu gampang éta komponen sakabéh téori ieu, kitu ogé tiori henteu acan diusulkeun, anu terpadu dina cara anu ngakibatkeun dina motivasi keur paripolah manusa.
> Sumber:
> Myers, David G. Eksplor Psikologi Sosial. New York, NY: Sumur Bandung Atikan, 2015. Print.
> Zilbersheid, U. The karakter sajarah ngeunaan Asasi Manusa Alam di Téori Freud urang. Amérika Journal of Psychanalysis. 2013. 73 (2): 184-204.