Tanda kutip Albert Bandura

pikiran-Na dina timer efficacy, learning sosial, kognisi sosial, sarta beuki

Albert Bandura ieu pangalusna dipikawanoh pikeun téorina ngeunaan timer efficacy jeung karyana dina pembelajaran sosial , kaasup nu "Bobo boneka" percobaan kawentar. Sajaba ti éta, Bandura dilayanan salaku Présidén Amérika Psikologis Association dina 1974 sarta terus panalungtikan sarta ngajar di Stanford University. Di handap ieu aya ngan sababaraha cutatan tina tulisan Bandura urang.

Albert Bandura tanda petik on Timer Efficacy

• "Timer efficacy teh kapercayaan di kamampuhan hiji urang pikeun ngatur sarta ngaéksekusi sumber Peta diperlukeun pikeun ngatur prospektif kaayaan".
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi: A Sosial kognitif Teori, 1986

• "Mun aqidah efficacy salawasna reflected hijina naon urang tiasa ngalakukeun rutin maranéhna bakal jarang gagal tapi maranéhna moal bakal nangtukeun aspirasi saluareun jangkauan saharita maranéhanana atawa Gunung usaha tambahan diperlukeun pikeun ngaleuwihan pintonan biasa maranéhanana."
  Ti Encyclopedia of Paripolah Asasi Manusa, 1994
• "Timer kapercayaan henteu merta mastikeun ayaan, tapi timer kaayaan teu percaya assuredly spawns gagalna".
  Ti Timer efficacy: The Latihan of Control, 1997
• "Ku nempel dinya kaluar ngaliwatan kali tangguh, jalma muncul ti adversity kalawan rasa kuat tina efficacy".
  Ti Encyclopedia of Paripolah Asasi Manusa, 1994
• "Aqidah Rahayat ngeunaan abilities maranéhanana boga pangaruh profound on abilities maranéhanana. Pangabisa sanes sipat dibereskeun; aya hiji variability badag di kumaha anjeun nedunan. Jalma anu boga rasa timer efficacy mumbul deui tina kagagalan; aranjeunna kaanggo hal dina watesan cara ngadamel aranjeunna tinimbang pikahariwangeun ngeunaan naon bisa balik salah ".
  Ti Timer Efficacy: The Latihan of Control, 1996

Albert Bandura tanda petik on Sosial kognisi

• "A téori yén denies yén pikiran bisa ngatur lampah teu nambutkeun sorangan gampang kana katerangan kabiasaan manusa kompléks."
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi: A Sosial kognitif Teori, 1986
• "Jalma teu ukur mangtaun pamahaman ngaliwatan réfléksi, aranjeunna evaluate sarta ngarobah pamikiran sorangan."
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi, 1986

• "Jalma anu hal dirina salaku polah kacida efficacious, pikir, tur ngarasa béda ti jelema nu ngarasa diri salaku inefficacious. Aranjeunna ngahasilkeun hareup sorangan, tinimbang saukur foretell eta."
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi: A Teori Sosial kognitif. , 1986
• "Jalma kalawan jaminan tinggi di kamampuhan maranéhna kaanggo tugas hésé sakumaha tantangan bisa mastered tinimbang sakumaha ancaman bisa dihindari."
  Ti Encyclopedia of Paripolah Asasi Manusa, 1994
• "Kami leuwih beurat invested dina Teori gagalna ti kami dina téori sukses".
  Ti alamat APA, 1998
• "Sakali ngadegkeun, reputations ulah gampang robah."
  Ti Encyclopedia of Paripolah Asasi Manusa, 1994
• "Gaining wawasan motif kaayaan hiji urang, sigana, leuwih kawas konversi kapercayaan ti prosés timer kapanggihna."
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi: A Teori Sosial-kognitif, 1986
• "Psikologi teu tiasa ngabejaan urang kumaha aranjeunna halah cicing kahirupan maranéhanana. Bisa kitu, nyadiakeun sareng hartosna pikeun effecting robah pribadi sarta sosial ".
  Ti Learning Teori Sosial, 1977
• "Sukses sarta kagagalan anu sakitu legana timer didefinisikeun dina watesan standar pribadi. The luhur timer standar, anu leuwih gampang bakal masihan attainments ditempo salaku gagal, paduli naon batur bisa pikir".
  Ti yayasan Sosial pamikiran jeung Aksi: A Teori Sosial-kognitif, 1986

_sumber:

_{Bandura, A. (1996). Timer Efficacy: The Latihan of Control.New York: Freeman.}

_{Bandura, A. (1986). Yayasan sosial pamikiran jeung aksi: A Téori kognitif sosial. Runtuyan Salemba-Aula dina teori pembelajaran sosial. Cliffs Englewood, NJ, AS: Salemba-Hall, Inc.}

_{Bandura, A. (1977). Teori Learning sosial. Englewood Cliffs, NJ: Salemba Aula.}