Obsesip nu nyurung karusuhan (OCD) nyaéta gangguan jiwa, anu ngalibatkeun duanana obsessions (kumat, pengkuh, pikiran intrusive, gambar, atanapi nyorong nu ngabalukarkeun kahariwang atanapi marabahaya) jeung compulsions (paripolah repetitive atanapi meta méntal nu aimed di neutralizing atawa ngurangan kahariwang atawa marabahaya atawa ngahulag hasil takwa.)
Naon Dupi takwa hasil?
Obsessions, sahingga, aya acara pribadi dihoyongkeun, nu ilaharna ngahasilkeun teu ukur kahariwang ngeunaan kegigihannya obsesi sorangan tapi ogé mangrupa hasil catastrophic takwa.
hasil takwa ilahar ngalibetkeun kahariwang anticipatory ngeunaan téma kayaning keur jawab ngarugikeun ka muka diri atawa batur, keur diartikeun unethical atawa teu pantes, atawa imperfection. Contona, obsessions ngeunaan kokotor sarta kontaminasi bisa ngahasilkeun sieun overwhelming yén lamun kokotor sarta kontaminasi teu mitigated, salah bisa jadi gering atawa ngahaja ngakibatkeun batur jadi gering. sieun kieu janten kitu overwhelming yen eta drive compulsions pikeun ngaleutikan potensi ditanggap for teu ngarugikeun jeung ngurangan marabahaya anu. Dina kasus kontaminasi, salah bisa milih kalibet dina ngumbah atawa meresihan compulsions pikeun ngurangan Chances yen geringna bakal lumangsung sarta drastis ngeureunan kahariwang nu.
Naon Dupi "Ngan Katuhu OCD"?
Aya kitu, a subtype of OCD, nu hiji hasilna takwa sanes gaya nyetir. Ieu sering disebut "ngan OCD katuhu" atawa "ocd touristic (TOCD)." TOCD ngalibatkeun compulsions kayaning cacah, simétri / magrib nepi, nyusun, nyusun, positioning, noel, sarta ngetok.
Dina TOCD, euweuh elaborate struktur obsessional kapercayaan atanapi takwa hasilna, anu drive paripolah ieu, tapi rada, somatic sengit jeung / atawa tegangan psikologi atawa teu ngarareunah, sering digambarkeun salaku hal perasaan lengkep atanapi "teu bener". Hehehe, marabahaya anu heightened ku kapercayaan yén iwal kabiasaan anu dipigawé, teu ngarareunah nu bakal teu kaampeuh jeung / atawa wates.
The paripolah nu lajeng dilumangsungkeun nulungan ieu sensations uncomfortable.
Sababaraha geus postulated yén OCD indrawi-disetir ieu tic-kawas di alam sarta bisa jadi leuwih distinctly dicirikeun ku hiji tumpang tindihna antara OCD jeung karusuhan / karusuhan Tourette urang tic.
Keu a Tic
Tics anu dadakan, gancang, repetitive, paripolah nonfunctional motor (tics motor) atanapi vocalizations (tics phonic), nu mindeng dimimitian ku sensations premonitory. meta ieu tegangan geus bungangang ku ekspresi tic, loba kawas scratching hiji ateul. tics motor umum ngawengku paripolah sapertos panon blinking, taktak shrugging, sarta sirah cara ngadangheuakkeun, bari tics phonic umum ngawengku clearing tikoro, sniffing, sarta grunting. Tics ogé bisa jadi kompléks di alam, mimilukeun tina sekuen paripolah sapertos noel, gesturing, sarta pengulangan kecap atawa frasa. Karusuhan Tourette urang (Sindrom Tourette urang [TS]) ngawengku ayana sababaraha tics motor jeung salah sahiji atawa leuwih phonic tic (s) salila kursus karusuhan éta. Sanajan sakali panginten janten involuntary, individu remen gaduh sababaraha kontrol leuwih suprési samentara tina paripolah ieu.
gangguan Tic henteu ilahar dina individu kalawan OCD. The diagnostik na Manual Statistical tina gangguan jiwa, Kalima Edition ( DSM-5 ) situs hirupna tic laju Prévalénsi karusuhan tina 30% dina individu kalawan OCD.
Leuwih ti éta, anu 2015 Ulikan ngeunaan 1.374 individu kalawan TS kapanggih yén 72,1% oge patepung kriteria keur OCD atawa ADHD. Ogé catetan, individu kalawan OCD anu geus miboga gangguan tic comorbid beda phenomenologically segi tema maranéhanana OCD gejala, comorbidity, tangtos, sareng pola transmisi kulawargi, ti jelema nu taya sajarah karusuhan tic. Nurutkeun kana Amérika jiwa Association panalungtikan geus ngusulkeun hubungan genetik antara OCD jeung TS salaku ogé hipotésis a underpinning neurobiological dibagikeun. TOCD atawa "ngan katuhu" gejala OCD, sahingga, sigana janten intertwining mungkin tina dua gangguan.
Beda antara Tics na OCD
Ti sudut pandang klinis, bedana antara OCD na tics tiasa nangtang pikeun nangtukeun. Contona, terus-terusan kabiasaan noel bisa ditempo salaku kabiasaan tic kusabab ringkes, alam non-jeung maksud katangtu na; kumaha oge, ieu bisa jadi ngalelep teu bisa dibédakeun tina OCD di yén éta bisa ditempo salaku kabiasaan repetitive dilumangsungkeun nepika karasaeun "katuhu." bedana sapertos kitu, bisa jadi penting pikeun klinis putusan-pembuatan.
Padahal perlakuan dumasar-bukti pikeun OCD anu terapi kognitif behavioral - paparan jeung pencegahan response (ERP) jeung selektif sambetan serotonin reuptake ( SSRIs ), nu perlakuan dumasar-bukti keur gangguan tic anu terapi behavioral kognitif - watek latihan ngabalikeun (ogé dipikawanoh sakumaha, intervénsi behavioral kognitif pikeun tics [CBIT]) jeung neuroleptic na alfa 2 agonists.
Ku kituna, tempo TOCD (anu tiasa langkung nangtang pikeun ngubaran ti "Palasik" OCD) salaku fenomena aya dina tumpang tindihna dua gangguan ieu bisa jadi teu ngan ngagambar perhatian ka kudu comprehensively assess pikeun sakabéh paripolah mungkin dina spéktrum obsesip-nu nyurung tapi mungkin oge avail leuwih pilihan perlakuan. Psychotherapeutically, gejala ieu umumna diperlakukeun kalayan ERP ogé prakték ngalakonan "ngan salah" kabiasaan, bari elemen ditambahkeun of HRT / CBIT, kayaning strategi indrawi-substitusi na diaphragmatic engapan anu mantuan dina ngurangan tegangan localized. Pharmacologically, ieu individu bisa jadi leuwih gampang kauntungan tina neuroleptic-dosis low atanapi alfa 2 agonist augmentation of SSRIs, ti presentasi OCD has. Ku kituna, tempo intertwining of OCD na tics bisa hadé ngawartosan conceptualization tur perlakuan.
> Sumber:
> Amérika jiwa Association. Manual diagnostik jeung Statistical tina gangguan jiwa, Kalima Edition. 5thed. Washington DC: Amérika jiwa Association; 2013: 251-4.
> Leckman, JF, Grice, DE, Barr, LC, de Vries, ALC, Martin, C., Cohen, DJ, McDougle, CJ, Goodman, WK na Rasmussen, SA (1994), Tic nu patali vs non-tic karusuhan nu nyurung obsesip -related. Kahariwang, 1: 208-215.
> Mansueto, CS & Keuler, DJ (2005). Tic atawa paksaan? Kabiasaan modifikasi, 29 (5): 784-799.