Émosi exert hiji gaya incredibly kuat dina kabiasaan manusa. émosi kuat bisa ngabalukarkeun nu nyandak tindakan nu bisa teu normal nedunan atawa nyingkahan kaayaan anjeun mikaresep. Naha persis do kami kudu emosi? Naon anu jadi sabab urang boga parasaan ieu? Peneliti, filosof, sarta psikolog geus diusulkeun téori béda pikeun ngajelaskeun kumaha jeung kunaon balik emosi manusa.
Naon Dupi emosi?
Dina psikologi , emosi biasana dihartikeun salaku kaayaan kompléks rarasaan yen ngakibatkeun parobahan fisik jeung psikologis nu pangaruh pamikiran jeung kabiasaan. Emotionality ieu pakait sareng sauntuyan fenomena psikologi, kaasup temperament, kapribadian , wanda, jeung motivasi . Numutkeun pangarang Daud G. Meyers, emosi manusa ngalibatkeun "... gairah fisiologis, paripolah ekspresif, jeung pangalaman sadar".
Teori emosi
The téori utama motivasi bisa digolongkeun kana tilu kategori utama: fisiologis, neurological, sarta kognitif. téori fisiologis nyarankeun yén réspon dina awak téh jawab émosi. téori Neurological ngajukeun yén kagiatan dina uteuk ngabalukarkeun réspon emosi. Tungtungna, téori kognitif ngajawab yén pikiran jeung aktivitas méntal séjén maénkeun peran penting dina ngabentuk émosi.
Teori évolusionér tina emosi
Ieu naturalis Charles Darwin anu diusulkeun yén émosi ngalobaan lantaran maranéhanana éta adaptif sarta diwenangkeun manusa jeung sato salamet sarta baranahan.
Parasaan cinta jeung kasih sayang ngakibatkeun jalma neangan mates na baranahan. Parasaan sieun compel jalma boh ngalawan atanapi ngungsi sumber tina bahaya.
Numutkeun téori évolusi tina emosi, émosi kami aya sabab ngawula ka hiji peran adaptif. Émosi memotivasi jalma pikeun ngabales gancang mun rangsangan di lingkungan nu mantuan ngaronjatkeun Chances sukses tur survival.
Ngarti kana émosi jalma jeung sato lianna ogé muterkeun hiji peran krusial dina kaamanan jeung survival. Lamun ngarempak hiji hissing, spitting, sarta clawing sato, Chances anjeun bakal gancang nyadar yén sato nyaeta mamang atanapi pertahanan jeung ninggalkeun eta nyalira. Ku keur sanggup naksir neuleu nu mintonkeun emosi jalma jeung sasatoan sejenna, Anjeun tiasa ngabales neuleu na ulah bahaya.
The James-Lange Theory of emosi
The téori James-Lange mangrupa salah sahiji conto pangalusna-dipikawanoh tina téori fisiologis emosi. Bebas diusulkeun ku psikolog William James na physiologist Carl Lange, téori James-Lange tina emosi nunjukkeun yen émosi lumangsung salaku hasil tina réaksi fisiologis jeung acara.
Téori ieu nunjukkeun yen lamun anjeun ningali hiji rangsangan éksternal anu ngabalukarkeun réaksi fisiologis. réaksi emosi anjeun silih gumantung kumaha anjeun naksir eta réaksi fisik. Contona, anggap anjeun anu leumpang di sisi leuweung tur nu katingali hiji biruang grizzly. Anjeun ngawitan ngadegdeg, jeung haté anjeun mimiti ras. Téori James-Lange proposes nu bakal naksir réaksi fisik anjeun sarta disimpulkeun yen anjeun mamang ( "Kuring keur trembling. Ku sabab eta, Kami sieun"). Numutkeun téori ieu emosi, anjeun teu trembling sabab anjeun mamang.
Gantina, aran mamang sabab anjeun trembling.
The Cannon-Bard Theory of emosi
Téori fisiologis séjénna well-dipikawanoh teh Téori Cannon-Bard tina emosi . Walter Cannon disagreed jeung téori James-Lange tina emosi dina sababaraha grounds béda. Kahiji, anjeunna ngusulkeun, urang tiasa ngalaman réaksi fisiologis numbu ka émosi tanpa sabenerna perasaan émosi maranéhanana. Contona, haté anjeun bisa ras sabab geus exercising teu sabab sieun.
Mariem ogé ngusulkeun yén réspon emosi lumangsung loba teuing gancang maranehna janten saukur produk nagara fisik.
Lamun anjeun sapatemon bahaya di lingkungan, anjeun mindeng bakal ngarasa sieun sateuacan Anjeun ngalaman gejala fisik pakait sareng sieun kayaning oyag leungeun, engapan gancang, sarta haté balap.
Mariem munggaran diajukeun téorina di taun 1920an tur karyana ieu engké dimekarkeun dina ku physiologist Philip Bard mangsa 1930-an. Numutkeun téori Cannon-Bard tina emosi, urang ngarasa emosi jeung pangalaman réaksi fisiologis kayaning sweating, trembling, sarta tegangan otot sakaligus.
Leuwih husus, mangka ngusulkeun yén émosi hasil lamun thalamus nu ngirimkeun pesen ka uteuk dina respon kana stimulus mangrupa, hasilna réaksi fisiologis. Dina waktu nu sarua, otak ogé narima sinyal triggering pangalaman emosi. Téori mariem na Bard urang nunjukkeun yén pangalaman fisik jeung psikologis tina emosi lumangsung di waktu nu sami sareng salah sahiji nu teu ngabalukarkeun lianna.
Schachter-Singer Teori
Ogé kawanoh salaku téori dua-faktor emosi, anu Teori Schachter-Singer conto téori kognitif tina emosi. Téori ieu nunjukkeun yén gairah fisiologis lumangsung mimiti, lajeng individu kudu nangtukeun alesan pikeun gairah ieu ngalaman tur labél salaku hiji emosi. A rangsangan ngabalukarkeun respon fisiologis anu lajeng cognitively diinterpretasi na dilabélan nu ngakibatkeun hiji emosi.
Téori Schachter na Singer urang draws on duanana téori James-Lange sarta Téori Cannon-Bard tina emosi. Kawas téori James-Lange, téori Schachter-Singer proposes yen urang ulah infer émosi dumasar kana réspon fisiologis. Faktor kritis mangrupakeun kaayaan jeung interpretasi kognitif nu urang pake pikeun labél emosi éta.
Kawas téori Cannon-Bard, téori Schachter-Singer ogé nunjukkeun yen réspon fisiologis sarupa bisa ngahasilkeun émosi varying. Contona, lamun ngalaman haté balap jeung sweating palem dina mangsa hiji ujian math penting, anjeun bakal meureun nangtukeun emosi jadi kahariwang. Upami Anjeun ngalaman réspon fisik sami dina tanggal hiji kalayan séjénna signifikan, anjeun bisa naksir eta réspon sakumaha cinta, sayang, atawa gairah.
Teori pangajen kognitif
Numutkeun téori pangajen ti emosi, pamikiran kudu lumangsung mimiti saméméh ngalaman emosi. Richard Lasarus éta pelopor di wewengkon ieu rasa, jeung téori ieu mindeng disebut minangka téori Lasarus tina emosi.
Numutkeun téori ieu, urutan acara munggaran ngalibatkeun rangsangan, dituturkeun ku pamikiran anu lajeng ngabalukarkeun pangalaman simultaneous tina respon fisiologis sarta emosi anu. Contona, lamun sapatemon biruang di sisi leuweung, anjeun bisa langsung ngawitan pikir nu aya dina bahaya hébat. Ieu lajeng ngabalukarkeun pangalaman emosi sieun jeung réaksi fisik pakait jeung respon gelut-atawa-hiber .
Raray-Eupan Balik Theory of emosi
Téori raray-eupan balik ngeunaan émosi nunjukkeun yen ungkapan raray disambungkeun ka émosi ngalaman. Charles Darwin jeung William James duanana nyatet mimiti on nu réspon kadang fisiologis mindeng miboga dampak langsung kana emosi, tinimbang saukur mahluk konsekuensi emosi nu. Ngarojong teori ieu nunjukkeun yén émosi téh langsung dihijikeun ka parobahan otot raray. Contona, urang anu kapaksa seuri pleasantly dina hiji fungsi sosial bakal boga waktu hadé dina acara ti aranjeunna ngalakukeunana lamun maranéhna sempet frowned atawa dibawa ekspresi raray langkung netral.
> Sumber:
> Cannon, WB (1927) The James-Lange téori emosi: A ujian kritis tur hiji téori alternatif. Amérika Journal of Psikologi, 39, 10-124.
> Yakobus, W. (1884). Naon hiji emosi? Pikiran, 9, 188-205.
> Myers, DG (2004). Teori emosi. Psikologi: Katujuh Edition. New York, NY: Worth Penerbit.