Pireu Jalma raray Mayor tantangan Ngaksés Layanan Kaséhatan Mental
Komunitas pireu struggles poean kalawan stigma, prasangka, sarta komunikasi, tapi éta henteu kabeh: studi médis geus kapanggih yén jalma pireu kakurangan tina isu kaséhatan méntal dina ngeunaan dua kali laju populasi umum, sarta ogé mibanda masalah nyata ngakses jasa kaséhatan méntal diperlukeun .
The kaséhatan méntal isu umum di masarakat pireu kaasup depresi, kahariwang na alatan kasakit parna sapertos karusuhan bipolar na schizophrenia .
alatan kasakit mental anu diperparah di komunitas pireu ku kasusah komunikasi kalayan panyadia perawatan - peneliti geus kapanggih yén lip-bacaan teu nyukupan, juru anu nyaho asup basa anu langka, sarta loba parabot diagnostik gumantung kana pangaweruh éta teu ilahar dipimilik ku jalma anu aya pireu .
Kaséhatan méntal dina Komunitas Tuna Rungu
Kavling jalma mibanda sababaraha dédéngéan leungitna - antara 15% na 26% ti populasi, nurutkeun salah sahiji ulikan. Tapi mangrupa masalah béda janten diduga pireu, utamana lamun janten pireu saméméh anjeun kungsi kasempetan pikeun diajar basa lisan. Ngeunaan tujuh di unggal 10.000 urang digolongkeun kana kategori ieu, sarta paling hal dirina salaku minoritas budaya anu ngagunakeun basa tanda tinimbang basa lisan.
Struggles alat anu fungsina dina dunya dédéngéan bisa ngakibatkeun isu kaséhatan méntal. Dina hiji ulikan ngalibetkeun dédéngéan individu impaired, sababaraha 41% ceuk maranéhna percaya yén masalah komunikasi gandeng ku stresses kulawarga sarta prasangka sakabéh bisa ngakibatkeun atanapi nyumbang kana depresi suicidal, nyiksa zat atawa kabiasaan telenges dina sababaraha kasus.
studi lianna geus kapanggih yén ngeunaan hiji-saparapat murid pireu boga kasusah learning, reureuh developmental, impairment visual atawa autis. barudak pireu anu boga gangguan komunikasi kalayan kulawarga maranéhanana anu opat kali leuwih gampang jadi kapangaruhan ku gangguan kaséhatan méntal ti barudak pireu anu gaduh sababaraha atawa euweuh masalah komunikasi kalayan anggota kulawarga.
Bullying barudak pireu ogé bisa jadi biasa di sakola, jeung budak pireu jeung katresna nu leuwih gampang jadi korban narajang seksual.
Komunikasi Diperlukeun, Tapi langka
jasa kaséhatan méntal anu hésé pikeun jalma pireu ngakses. Hiji studi leutik ngalibetkeun 54 urang manggihan yén leuwih ti satengah geus teu geus bisa manggihan jasa kaséhatan méntal nu maranéhna, sabab jalma pireu, bisa ngagunakeun.
Sajaba ti éta, kaayaan jiwa kayaning gangguan haté téh remen handapeun-didiagnosis di komunitas pireu, dina bagian badag alatan kasusah komunikasi anu ngawengku:
- sababaraha juru ngalaman antara Inggris jeung basa tanda
- masalah dina tarjamah antara lisan jeung tanda basa
- Bedana dina sabaraha jalma pireu nembongkeun parasaan tur ngarasa kaséhatan méntal
Bacaan na tulisan henteu hiji diganti nyukupan pikeun basa nu dipaké dina kontéks ieu. Dédéngéan leungitna interferes rada loba kalayan kosa, sarta jadi loba lulusan pireu SMA maca jeung nulis dina tingkat kelas-sakola.
Sajaba ti éta, lip-bacaan anu tebih ti 100% akurat - rata sawawa pireu bisa lip-maca wungkul 26% nepi ka 40% tina ucapan.
Kumaha Akses Mental Layanan Kaséhatan
Kusabab masalah komunikasi ieu, mayoritas pamilon dina hiji ulikan individu pireu kapanggih yén pireu nu pikaresep profésional pireu nyadiakeun aranjeunna kalayan layanan kaséhatan méntal.
Sajaba ti éta, juru ngalaman anu pohara penting ... tapi maranéhna geus mung Léngkah munggaran dina nulungan nu aksés pireu jasa kaséhatan méntal nyukupan.
Isu kalawan waktu anu penting dina diagnosing gangguan méntal - patarosan sapertos "Dupi anjeun ngalaman kasusah saré keur sabulan atawa leuwih dina mangsa sataun kaliwat?" atawa "salila genep bulan atawa leuwih?" anu umum. Najan kitu, konsép ieu hésé ngajelaskeun dina basa tanda, sabab aya frasa kayaning "perasaan on ujung".
Tungtungna, patarosan di ngawawancara diagnostik nu ngandelkeun pangaweruh naon éta kawas mun ngadenge pasang aksi kasusah nyata: Kumaha carana sangkan hiji ménta batur anu urang geus pireu sakabeh hirupna lamun manehna geus "voices dédéngéan"?
Bedana penting pikeun Cobi
panyadia kaséhatan méntal ogé kudu diajar kumaha carana mikawanoh sarta alamat béda dina sabaraha hiji pireu mintonkeun parasaan individu jeung ungkapan ti maranéhanana anu dédéngéan.
Contona, batur saha pireu bisa pon di lantai ka meunang perhatian. Bari kieu dianggap agrésif ku anu tiasa ngadangu, éta sabenerna rada katampa tur normal dina komunitas pireu.
Ogé, bari mintonkeun emosi kuat téh lumayan loba frowned kana di komunitas dédéngéan, anggota masarakat pireu cacah dina ekspresi vivid tina emosi pikeun nepikeun maksud. Salaku hitungan Kanyataanna, hiji ulikan kapanggih yén clinicians mindeng dilabélan Signing gancang salaku gejala tina kabiasaan psychotic tinimbang robah wanda nu ieu sabenerna dituduhkeun. Na, aya sababaraha tanda dina basa tanda nu bisa akun pikeun parobahan halus dina haté.
Naon anu bisa dilakukeun keur Mantuan éta Komunitas Tuna Rungu?
Hiji studi panalungtikan halangan budaya jeung linguistik kana kaséhatan méntal kapanggih yen loba jalma pireu boga sieun keur leres komitmen sabab bisa komunikasi sareng staf di. Hiji pamilon anu dicutat jadi nyarios, "Komo lamun kuring anu ngan nanyakeun keur arah dina meja informasi [sahiji rumah sakit jiwa], miscommunication bisa ngakibatkeun abdi keur komitmen sacara salah ... Kuring teu hayang balik aya, sanajan pikeun didatangan! "
Ulikan ieu salajengna dituduhkeun yén pamilon ngarasa professional erroneously mertimbangkeun tingkat nominal komunikasi janten nyukupan. Hiji praktisi melong karusuhan bipolar dina pasien anu geus jadi pireu saméméh maranéhna diajar pikeun nyarita, sarta kapanggih yen jalma nyieun diagnoses mindeng emphasized penampilan leuwih gejala documented sareng inpo nu sejenna.
Bari eta bakal hésé pikeun ngajawab masalah ieu, sababaraha solusi anu mungkin. Dédéngéan-impaired jalma kudu wanti mertimbangkeun careers dina widang kaséhatan mental, sarta profésional kaséhatan méntal kedah ngamankeun langkung penerjemah digawekeun ku gering mental.
Nasional Association dina Tuna Rungu catetan anu jalma pireu boga hak nyorong pikeun referrals mun professional kaséhatan méntal nu gaduh pangalaman gawé bareng jalma anu pireu atanapi nu teuas tina dédéngéan. organisasi ogé nyebutkeun yen jalma pireu boga hak pikeun ngayakeun "dina basa jeung mode komunikasi nu mangrupa mujarab pikeun anjeun," na mun jelas ngartos diagnosis jeung saran pikeun pengobatan maranéhanana.
Clinicians anu gaduh sakedik atanapi henteu pangalaman gawé bareng dédéngéan-impaired kedah nganggo caution ekstrim na neangan pendapat kadua nalika diagnosing pireu nu. Sajaba ti éta, ieu panalungtikan jeung usaha anu diperlukeun pikeun sasak nu halangan basa nu ayeuna nyieun kitu hésé komunikasi.
sumber:
Fellinger J et al. Kaséhatan mental urang pireu. The Lancet. 2012 Mar 17; 379 (9820): 1037-44.
National Association dina Tuna Rungu. Layanan Kaséhatan méntal kanyataan lambar.
Shapira NA et al. Evaluasi karusuhan bipolar di inpatients kalawan deafness prelingual. Amérika Journal of Psychiatry. 1999 Aug; 156 (8): 1267-9.
Steinberg AG et al. Halangan budaya jeung linguistik kana aksés layanan kaséhatan méntal: pandang konsumen pireu urang. Amérika Journal of Psychiatry. 1998 Jul; 155 (7): 982-4.
Steinberg AG et al. The diagnostik jadwal wawancara pikeun penderita pireu on video interaktif: a panalungtikan awal. Amérika Journal of Psychiatry. 1998 Nov; 155 (11): 1603-4.